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OBJETIVIDAD |
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Club de Leones de Torremolinos España 1.-
La objetividad a la hora de analizar problemas y situaciones es la
primera condición del buen liderazgo. Sin una visión objetiva de las
cosas no se puede dirigir correctamente.. Quien sea incapaz de adoptar
una postura realista ante los hechos y situarse objetivamente ante ellos
no podrá avanzar por el camino dirigente. El sentido de la realidad es
piedra de toque y rasgo distintivo de todo auténtico líder. No hay
sentido de liderazgo sin sentido de la realidad. 2.-
Para actuar sobre la realidad para transformarla y mejorarla – que es
en definitiva lo que busca toda acción dirigente -
hay que empezar por aceptarla: hay que abrirse a ella sin
tapujos, prejuicios ni
condicionamientos, sin
reservas mentales de ninguna clase.Hay que ver las cosas tal como son,
y no como quisiéramos que fuesen; contemplarlas con una mirada
serena, ecuánime y realista. 3.-
Lo fundamental para un dirigente es la justa y correcta visión – lo
que la doctrina budista llama samma
ditthi, “recta comprensión” o “ recta visión”-. Es decir, la
visión no deformada ni deformante, no miope
ni estrábica, no arbitraria ni caprichosa,
no distorsionadora ni violentadora de las cosas; la visión sana
y lúcida, clara y penetrante, ajustada a la verdad y a la realidad de
los hechos. 4.-
Bien se puede afirmar que el tener “buen ojo” o “buena vista”
– en la significación más profunda y simbólica de tales expresiones
- es una de las cosas más
necesarias para el líder. Por eso, la formación de un buen dirigente
– para el dirigente leonístico también - ha de empezar por la purificación de su mirada, por la rectificación y el afinamiento de ésta
mediante el método adecuado. 5.-
Decir objetividad es decir lucidez, inteligencia, clarividencia,
racionalidad, sentido de la realidad, mesura, equilibrio
intelectual, limpieza y serenidad de la mirada. La visión
objetiva supone el dominio de la razón sobre las pasiones que, por lo
general, ofuscan la mente del individuo y entenebrecen su misión. 6.-
Para conseguir una visión objetiva , correcta, clara y serena de las
cosas es indispensable corregir la propia mentalidad y liberarse de
todos los vicios , errores, desviaciones o deformaciones, de la visión,
tan frecuentes en la mentalidad moderna. Vicios como el
subjetivismo, el pragmatismo,
el racionalismo, el sentimentalismo, el individualismo, el
partidismo, el especialismo o el voluntiarismo deforman la vista
intelectual de muchos dirigentes. 7.-
Es raro encontrar a una persona que vea las cosas sencillamente como
son. Unas veces se cae en el optimismo, otras en el pesimismo; en ocasiones se ve
todo excesivamente difícil
y complicado y en otras demasiado sencilla e incluso simplista.
Cada cual ve la realidad con las gafas que el mismo se
ha puesto. Y, lo que es peor,
cree que no hay otra manera de verla, considerando que esas gafas
deformantes de fabricación propia son algo lógico y natural,
que uno ya no se las puede quitar y las tiene que llevar de por
vida. 8.-
El no querer ver la realidad es uno de los rasgos característicos de
todo mal dirigente. En él se observa siempre
una acusada tendencia a darle la espalda o pasar de alto por
ella, a acallarla o silenciarla, a tergiversarla
y desfigurarla. Aunque los hechos estén
diciendo a voces “no
sigas por ese camino, que te vas a despeñar”, él
simulará que no ha oído nada y seguirá por el camino que va
haciendo toda clase de fútiles esfuerzos para convencerse de
que ese es el mejor camino o el único camino posible. 9.-
Con argucias que él considera inteligentes, el dirigente ayuno de
objetividad dará la vuelta al mensaje que le envía la situación, la
voz de lo real, para hacerse creer a sí
mismo, que los hechos refrendan su postura. Viene a decirse para
su coleto: “aunque la realidad parece que dice A, en realidad si se
miran las cosas a fondo, con
cuidado y meticulosidad, no dice A, sino que dice B, que es precisamente
lo que yo vengo sosteniendo,
con lo cual sale en mi apoyo y me da la razón”. Y después
intentará imponer a los suyos esa visión tan peculiar haciéndoles
comulgar con ruedas de
molinos. 10.-
No hay nada peor para un dirigente
que el pensamiento desiderativo,
lo que los anglosajones llaman
wishful thinking; Es decir el interpretar los hechos y
situaciones a través del prisma desfigurador de los propios
deseos, confundir la realidad con el anhelo y querer que la realidad
diga, lo que nosotros queremos que diga. 11.-
El pensamiento desiderativo, o wishful
thinking, que es
una de tantas formas en que
puede manifestarse lo que
se suele llamar "“pensamiento
débil"”, causa estragos en la vida organizativa de toda clase de
entidades, asociaciones y grupos sociales
siendo la causa de la mayor parte de los problemas que
aquejan a familias, empresas, comunidades y asociaciones. 12.-
Objetividad quiere decir mente abierta , dúctil y ágil, libre de
prejuicios, automatismos y
fijaciones. Una mente despejada de nieblas sentimentales y pasionales,
capaz de captar con limpieza lo que
tiene ante sí y de adaptarse con facilidad al entorno y a las exigencias de
este planeta. Ver objetivamente las cosas significa desprenderse de
aquellas trabas que dificultan la percepción,
aprehensión o captación de lo real. Para conseguir esa visión
objetiva y realista que todo buen líder necesita, hay que superar
cualquier forma de cerrazón mental
o bloqueo psíquico.
Hay que liberarse de lo que el filósofo español Julián Marías, llama
“enquistamiento mental”. 13.-
La primera norma para un dirigente ha de ser
el respeto a la realidad. Esto es: una postura realista, seria
rigurosa, imparcial y objetiva, impersonal y desapasionada ante todos
los problemas y circunstancias. El líder no
puede ni debe sustituir “la” realidad por “su” realidad ,
que será siempre una realidad ficticia. Ha de vivir en “el” mundo y
no en “su” mundo. 14.-
Un auténtico líder da primacía a la realidad sobre la apariencia; no
se deja engañar por el aspecto ilusorio y superficial de las cosas,
sino que va hasta el fondo, mira lo que hay
tras la fachada de personas, hechos y circunstancias. Si te
atienes a la realidad de las cosas, si no te
precipitas en los juicios ni dejas que te engañen las
apariencias engañosas, te ahorrarás muchos sinsabores en la vida. 15.-
Pocas cosas más nefastas para un líder y que demuestren con mayor
evidencia su baja talla y su deficiente calidad como tal líder que el
perder el sentido de la realidad. Algo a lo que está inevitablemente
abocado quien no se esfuerza por ajustar su visión, su acción,
y su comportamiento a un criterio de rectitud; quien se deja
llevar por la soberbia, la
ambición, el capricho, la adulación, la demagogia o el despotismo;
quien prefiere guiarse por sus quimeras o por las elucubraciones de su
fantasía, antes que por un atenerse
a la voz rigurosa de los hechos; quien tiende a la evasión, al enfoque
sentimental o a la huida de sus propias responsabilidades. 16.-
El buen dirigente ha de
afrontar siempre las situaciones con
ecuanimidad y sin apasionamiento, con claridad mental,
sin vehemencia ni visceralidad, sin odio ni ofuscación,
sin sentimentalismos perturbadores de la visión, dejando a un
lado sus manías y situándose en el justo medio o punto central del
equilibrio . No ha de dejarse llevar ni por el desaliento ni por la
euforia, permaneciendo alejado por igual del pesimismo y del optimismo,
del corrosivo negativismo y
del candoroso angelismo, de la fúnebre acedía y de la trivial
jocosidad, del verlo todo negro o del verlo todo color de rosa. 17.-
Pocas cosas tan nefastas para un líder – y, en general, para la vida
humana - como el irrealismo, la huida de la realidad, el
sustituir el mundo de lo real por
fantasías, imágenes mentales o engendros de la imaginación. 18.-
No tergiverses ni deformes los hechos,
ni ante los demás ni ante ti mismo. Quítate las lentes
distorsionadoras y mira la realidad con ojos limpios, con claridad, sin
ofuscamiento, con mirada atenta y sosegada. 19.- No interpretes erróneamente las intenciones, gestos y acciones de los demás. Ten sumo cuidado al evaluarlas. No les apliques la vara de tu capricho. No las veas como a ti te interesa verlas. No te dejes engañar por las tonalidades - sombrías o risueñas, fúnebres o alegres, severas o indulgentes, optimistas o pesimistas - con que colorean los sucesos esas gafas que tu mismo te has escogido en la feria mundanal de las vanidades y que has colocado delante de tu rostro como una pantalla o cortina separadora entre ti y la realidad. Ajusta
tus ideas a la realidad, y no a
la inversa.Aunque al
principio esto te parezca
difícil o inútil, es más fácil de lo que parece y a la larga te
reportará grandes beneficios.Unas ideas que se ajustan a la realidad
tendrán tarde o temprano sus frutos;
unas ideas que violentan la realidad para acomodarla a sus
planteamientos atraerán
sobre sí la venganza de esta. El
dirigente tiene que estar animado de
un decidido propósito de
superar cualquier posición subjetivista.
No puede encasillarse en expresiones
tan usuales como: “esto es lo que yo quiero”;
“yo lo veo así y nada ni nadie me va a sacar de aquí”;
“esta es mi manera de ver las cosas y no puedo concebir que sea de
otro modo”; “ yo pienso así y basta”. Un líder que, en lugar de
trascenderlas, se parapete
en las posiciones de un individualismo tan burdo, no irá demasiado
lejos. Cualquier
cosa que propicie el subjetivismo – el aislamiento, el darle vueltas
siempre a los mismos temas, el rodearse de personas que cojean del mismo
pie, el encerrarse en
el estrecho círculo de las
propias manías o apetencias, el recrearse en ideas o concepciones que
son exclusivamente nuestras – es perjudicial y ha de ser evitada a
toda costa. Un
dirigente que no es capaz de
ver las cosas con realismo, que
vive divorciado de la realidad – ya sea de su propia organización
o la del mundo circundante, aunque
en realidad ambas cosas sueles
ir unidas- será un mal dirigente, un pseudo-líder,
con más apariencia de líder que otra cosa. Si
estoy enfermo - del cuerpo
o del alma - , lo primero que tengo que hacer para poder curarme, es
reconocerlo objetivamente, y después, buscar el remedio más adecuado y
aplicarlo de manera objetiva y realista. No
practique la prestidigitación mental con la realidad, No te creas tan
listo como para hacer que las cosas sean como no son. Serás el primero
en lamentarlo. Si
piensas que lo que aquí
decimos no va contigo, si no reflexionas o tratas de ver en que medidas
tu incurres en los vicios y errores que venimos señalando, si no
haces un esfuerzo para detectar lo que tienes que corregir o mejorar,
necesitas una cura urgentes de objetividad. Has de someterte a una
rigurosa y dura disciplina para librarte del subjetivismo egocéntrico
que te domina y cultivar en ti la visión objetiva y realista, bajo la
supervisión o con el asesoramiento de alguien que te ayude a
conseguirlo. La
objetividad supone
abandonar esa toma de partido a favor de nosotros mismos que adoptamos
de ordinario en todos los acontecimientos de la vida diaria. Objetividad
quiere decir estar más atentos a os propios errores y faltas que a los
errores y faltas ajenos; fijarnos
en las incorrecciones que
nosotros mismos podamos cometer antes que en las que puedan cometer los
demás; ser más duros con
nosotros mismos que con los que nos rodean. Para ser objetivos e
imparciales tenemos que dar más importancia al pequeño defecto nuestro
que al gran defecto del prójimo: ver la paja en el ojo propio antes que
la viga en el ajeno. Los
que más necesitan percatarse de sus deficiencias y corregirlas de
manera drástica, son siempre los menos dispuestos a hacerlo. ****** “No
hagas otra cosa que actuar
según las circunstancias , pero ciñéndote a los hechos, a la realidad
en todas las situaciones”. SRI NISARGADATTA MAHARAJ “El
hombre inteligente es un
hombre perfectamente vacante, no recargado,
y que afronta las situaciones con total
vacuidad, no dejando que intervengan la memoria o la necesidad de
seguridad.El espíritu de este hombre está constantemente alerta y se
pliega a las diferentes circunstancias de la vida”.JEAN KLEIN “Una
mente llena de ideas preconcebidas, de intenciones subjetivas o de
hábitos no está abierta para
las cosas tal cual son. Por eso practicamos el zazen: para limpiar la
mente de distorsiones, de aquello que está relacionado con alguna otra
cosa; para entender la realidad como una experiencia directa” SHUNRYU
SUZUKI “Toda
realidad ignorada reclama su venganza” JOSE ORTEGA Y GASSET “El
buen sentido es aquella sana razón que ve cada cosa como es en sí y en
su propio lugar, con una simple mirada” JUAN DONOSO CORTES “La
inseguridad intelectual es
en primer lugar el respeto a los hechos, a la racionalidad y a la
ciencia, el rehusar utilizar a sabiendas datos manipulados, cálculos
trucados, argumentos especiosos: mucho más rara que el brio
intelectual, es la honestidad intelectual la que inspira respeto y
confianza” OCTAVE GELINNIER “La
ceguera y oscuridad que se hallan de manera natural en nuestros
entendimientos provienen principalmente del perverso desorden que el
amor propio causa en nuestras voluntades” AGUSTINE BAKER “Este
es el único medio que
tiene el hombre de influir provechosamente
en el desarrollo de los sucesos
históricos: conociendo la realidad
y sometiéndose a ella, no pretendiendo trastocarla ni
buscarla” ANGEL GANIVET “Lo
más respetable de este mundo es la realidad, y su aceptación es la
norma suprema. Es la condición de todas las disciplinas que aspiran al éxito y la
eficacia” JULIAN MARIAS “La
debilidad y la impaciencia no logran nada. Unicamente quien posee
fortaleza domina su destino, pues merced a su seguridad interior es
capaz de aguardar. Esta fortaleza se manifiesta a través de una
veracidad implacable. Unicamente cuando uno es capaz
de mirar las cosas de frente
y verlas como son, sin ninguna clase de autoengaño ni ilusión,
va desarrollándose a partir de los aconecimientos
la claridad que permite reconocer el camino hacia el éxito”
I CHING “La
peor alteración del juicio es ver las cosas como uno quiere que sean en
lugar de verlas tal cual
son” BOSSUET “El
cielo sigue siendo azul aunque un ciego no lo vea”
- Refrán danés – “La
verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí
alcanzamos la verdad; de otra suerte, caemos en error” JAIME BALMES |
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